القول في تأويل قوله تعالى : { وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ ( 166 ) } قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بذلك : أن الله شديد العذاب ، إذ تبرأ الذين اتبعوا ، وإذ تَقطعت بهم الأسباب . * * * ثم اختلف أهل التأويل في معنى " الأسباب " . فقال بعضهم بما : - 2417 - حدثني به يحيى بن طلحة اليربوعي قال ، حدثنا فضيل بن عياض - وحدثنا ابن حميد قال ، حدثنا جرير ، - عن عبيد المكتب ، عن مجاهد : " وتَقطعت بهمُ الأسباب " قال ، الوصال الذي كان بينهم في الدنيا . ( 1 ) 2418 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال ، حدثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن عبيد المكتب ، عن مجاهد : " وتقطَّعت بهم الأسباب " قال ، تواصلهم في الدنيا . ( 2 ) 2419 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن - وحدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي قال ، حدثنا أبو أحمد - جميعًا قالا حدثنا سفيان ، عن عبيد المكتب ، عن مجاهد بمثله .

--> ( 1 ) الخبر : 2417 - فضيل بن عياض بن مسعود التميمي الزاهد الخراساني : ثقة ، قال ابن سعد : " كان ثقة ثبتًا فاضلا عابدًا ورعًا كثير الحديث " . مات في أول المحرم سنة 187 بمكة . مترجم في التهذيب ، والكبير 4 / 1 / 123 ، والصغير : 209 ، وابن سعد 5 : 366 ، وابن أبي حاتم 3 / 2 / 73 . وهذا الخبر يرويه أبو جعفر بإسنادين : من طريقي الفضيل بن عياض ، ثم من طريقي جرير ، وهو ابن عبد الحميد الضبي - كلاهما عن عبيد المكتب . ثم سيرويه عقب ذلك ، بإسنادين آخرين : 2418 ، 2419 ، من رواية سفيان ، وهو الثوري ، عن عبيد المكتب . و " عبيد المكتب " ، بضم الميم وسكون الكاف وكسر التاء المثناة ، من " الإكتاب " ، أي تعليم الكتابة : هو عبيد بن مهران الكوفي ، وهو ثقة ، أخرج له مسلم في صحيحه . مترجم في التهذيب ، وابن سعد 6 : 237 ، وابن أبي حاتم 3 / 1 / 2 . ( 2 ) الخبر : 2418 - إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، شيخ الطبري : ثقة مأمون . مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 1 / 1 / 211 ، وتاريخ بغداد 6 : 370 .